Sosok legendaris Nyi Roro Kidul selalu menarik untuk dibedah dari sudut pandang sejarah. Dalam Perspektif Sejarah, perdebatan muncul: apakah legenda ini murni berasal dari kearifan lokal Nusantara, ataukah ia merupakan konstruksi yang sengaja dibentuk oleh pihak kolonial Belanda? Menelusuri jejak aslinya memerlukan kajian mendalam terhadap naskah-naskah kuno dan tradisi lisan yang berkembang di Jawa.

Beberapa peneliti meyakini bahwa mitos Nyi Roro Kidul telah ada jauh sebelum kedatangan Belanda. Kisah tentang penguasa laut selatan Jawa, yang dikenal sebagai Ratu Kidul atau Dewi Kadita, telah terekam dalam babad dan cerita rakyat Kerajaan Mataram Islam. Sosok ini diyakini sebagai pasangan spiritual raja-raja Mataram, menegaskan legitimasinya di mata rakyat.

Namun, muncul teori yang menyebutkan adanya intervensi kolonial. Dalam Perspektif Sejarah kolonial, Belanda diduga sengaja memperkuat dan mempopulerkan mitos-mitos lokal. Tujuan strategisnya adalah untuk melemahkan perlawanan rakyat Jawa dengan mengalihkan fokus dan energi spiritual mereka ke ranah mitologi, menjauhkannya dari perjuangan politik yang bersifat nyata.

Pendapat lain dari Perspektif Sejarah menyoroti peran Walisongo. Konon, cerita tentang Nyi Roro Kidul sengaja diubah oleh para penyebar Islam awal. Dari dewi laut yang disembah, ia ditransformasi menjadi jin atau makhluk halus yang takluk di bawah kekuasaan Allah. Perubahan narasi ini merupakan strategi dakwah untuk memudahkan sinkretisasi ajaran Islam dengan kepercayaan lokal.

Terlepas dari perdebatan asalnya, yang jelas adalah bahwa legenda Nyi Roro Kidul memiliki makna simbolis yang kuat dalam Perspektif Sejarah politik dan budaya Jawa. Mitos ini berfungsi sebagai alat kontrol sosial dan spiritual, menegaskan kekuasaan kerajaan atas wilayah pesisir serta menumbuhkan rasa hormat dan takut terhadap kekuatan alam Samudra Hindia yang ganas.

Penelitian lebih lanjut menunjukkan bahwa elemen inti dari legenda—wanita penguasa laut selatan—sudah ada sejak era pra-Islam. Kisah ini mungkin berakar pada kepercayaan animisme dan dinamisme kuno, di mana laut dipandang sebagai entitas hidup yang memiliki kekuatan spiritual dan perlu dihormati. Sosoknya merupakan arketipe kolektif dari masyarakat maritim Jawa.

Saat ini, Nyi Roro Kidul tetap menjadi bagian tak terpisahkan dari identitas budaya Jawa. Ia adalah simbol misteri, kekuatan gaib, dan keindahan yang berbahaya. Statusnya sebagai Ratu Laut telah melintasi batas sejarah dan politik, menjadikannya salah satu ikon mitologi Nusantara yang paling abadi dan selalu diperbincangkan.

Oleh karena itu, Nyi Roro Kidul dapat dilihat sebagai produk berlapis dari sejarah yang panjang. Inti ceritanya mungkin asli Nusantara, namun ia telah dimodifikasi dan diperkaya seiring berjalannya waktu, baik oleh kepentingan politik kerajaan, penyebaran agama, maupun narasi kolonial. Kekuatan legendanya adalah bukti kekayaan budaya lisan kita.